大连白事服务：了解一下大连白事服务都有哪些常见的殡葬方式

     提到殡葬，作为如今的人们，首先想到的可能就是火葬，其真实中国殡葬的方式很多，远不止火葬这一种。只不过相对其他的殡葬方式来说，火葬愈加环保，更节约时间。那么大连白事服务有哪些常见的殡葬方式?一同来理解一下吧。

  一、土 葬

  最古老、最普遍的方式之一。在我国，已知最早的土葬是旧石器时期的北京山顶洞人。新石器 时期的墓葬已有大量发现。当时人们实行土葬主要是为了避免死者被野兽吃掉，同时也是为了 使死者的得到永久的安息和葬地。初期的土葬不用棺材，只是将死者用树皮等物稍加包裹，埋 入公开，不起坟墓。以后为了便于识别和,留念，逐渐起坟修墓。土葬方式普通通行仰身直肢式， 手放在两胯旁，不像西方人那样两手穿插于胸前。仰身代表睡眠的姿态，表示死者得到了安息。 云南拉祜族人以为，假如把死者仰身葬就会使更多的人死亡，一切让死者俯首侧身而卧，两手 穿插胸前。初期的坟墓没有墓碑，立碑的目的只是为了便于辨认坟墓，在墓碑上题刻文字，始于汉代。墓 志碑铭刻载死者的姓名、籍贯、家世、生平事迹，鼓吹死者的功德，或文章著作、逝世时间、 葬地，最后是铭文。石碑能够留存千百年之久，既能够使死者流芳千古，同时也能起到劝化世 人的功用。

  二、火 葬

  火葬也是古老而普遍的丧葬方式之一。在我国已有大约4000——5000年的历史，在甘肃临洮出 土的陶器中发现有骨灰，阐明火葬在原始社会曾经开端了。有文字记载的火葬最早见之于先秦 时期的文献，《墨子》、《列子》、《荀子》中都有记叙。如《荀子》“大概篇”说：氐羌的俘虏，不担忧其被捆绑系累，而担忧死后不被燃烧。当时，火葬是西北地域游牧民族的风俗。 佛教从东汉时期传入我国，僧人和信徒都实行火葬，逐步影响到全国。唐、五代、宋、元时期， 民间火葬比拟普遍，特别流行于江南各省。

  三、天 葬

  这是西藏及临近地域非常盛行的一种葬法。大约始于十世纪，藏人死后，普通用牛驮到天葬场， 将尸体仰面平放，由喇嘛念经超度，熄灭树枝使灵魂随轻烟升天，同时引来苍鹰和乌鸦，喇嘛 用刀在死者身上划开皮肉，然后由天葬师将尸体合成，以尸肉饲喂苍鹰和乌鸦，待苍鹰和乌鸦 吃完尸肉，又将死者的骨架和颅骨打碎，拌上血水糌耙，让苍鹰和乌鸦把尸首吃得一点不剩最 好，证明死者曾经生到西方极乐世界了。假如不曾吃完，则阐明死者罪大恶极，将堕入天堂。 天葬时喇嘛不停地念经，家人跪在一旁，向天祈祷，祈求亡人灵魂升天。甘肃地域的天葬，略有不同，死者的尸体放在一块大石头上，由亲人把尸体的衣服脱去，喇嘛念经后即离去，过几天再来看，假如尸体曾经被苍鹰和乌鸦吃光，就证明死者曾经升天，然后就地堆石垒坟。

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  四、水 葬

  靠近江河湖海的地域还盛行一种水葬法。四川大渡河沿岸的汉人对患麻风病而死的人，实行水葬。藏族对患传染病而死的人，用牛将尸体驮至江边，先由喇嘛念经敲鼓，超度亡灵。然后把尸体投入江中水葬。云南地域的少数民族也有实行水葬的。水葬有全尸与分尸之别，有的把尸体捆成一团，装入木盆等物中抛入大江，有的把尸体碎裂，扔到江里。

  五、风葬

  藏族、东北、内蒙古等地盛行的一种风葬法。藏人的葬法是将尸体焚化，再有亲人带到高山顶 上顺风扬撒。藏人以为，骨灰被风刮到哪里，哪里就是他的转世之地。鄂伦春人和鄂温克人的葬法是将尸体装入柞木钻成的棺材或用兽皮裹尸，放在野外并架在树上任其风干，然后再捡骨掩埋。

  六、崖 葬

  古代西南少数民族地域盛行的一种古老的葬法，包括悬棺葬和崖洞葬。人们将棺材放在凿出的 山崖平台上;或在峭壁上凿孔再打入木楔，木楔上放置棺材;或将棺材放入自然岩洞之中，岩壁上雕琢各种图案，铭文等等。我国目前已发现有殷商、战国、两汉、南北朝、唐、宋、元时期的悬棺。以四川地域为多，蜀地人以为死人的灵魂升天可为仙，入地则成鬼，故以崖葬为高尚。北方人和汉人有少数地域运用崖葬。比方，汉代中山靖王与山东曲阜鲁王的墓葬方式就是崖葬，众多的崖穴是由人工开凿而成，范围庞大，俨然公开宫殿。

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